أجوبة ابن خلفون لعمرو النامي

هو غيض الأرحام، وكذلك عندهم 418 بعد العشرة الأيام 419 ليس بحيض. وأقل الطهر عندهم عشرة أيام، وهو قول الكوفيين من أهل العراق، و حجتهم حديث النبي عليه السلام انه قال: (أقل الحيض ثلاثة أيام، واكثره عشرة أيام). [و] 420 روى الربيع بن حبيب عن ابي عبيدة عن جابر بن زيد مالك موقوفا، و بعضهم يرفعه الى النبي عليه السلام. وعند ابي عبيدة مسلم بن ابي كريمة، و ابي معاوية عزان بن الصقر، و جماعة من اصحابنا من أهل خراسان: أكثر الحيض خمسة عشر يوما، واختلفوا في أقله فقال بعضهم: ثلاثة أيام، وقال بعضهم 421 يوم و ليلة، مقدار خمس صلوات، و أقل الطهر عندهم خمسة عشرة يوما، فلا 423 يصبح ان يكون الحيض اكثر من الطهر لأن ايام الطهر هي الأصل في العبادة الواجبة عليها، و اباحة فرجها بالكتاب والسنة، و الحيض [حيث صار] 424