أحكام الذكاة الشرعية لمحفوظ آل كموجا - ب تخرج
الجزء ١ · صفحة ٤٨رابعا: ذكاة الخمسة المذكورة في قوله تعالى : ﴿ حُرِّمَتْ عَلَيْكُمُ الْمَيْتَةُ وَالْدَّمُ وَلَحْمُ الْخِنْزِيرِ وَمَا أُهِلَّ لِغَيْرِ اللّهِ بِهِ وَالْمُنْخَنِقَةُ وَالْمَوْقُوذَةُ وَالْمُتَرَدِّيَةُ وَالنَّطِيحَةُ وَمَا أَكَلَ السَّبُعُ إِلاَّ مَا ذَكَّيْتُمْ ﴾ ،(1) 1) والمنخنقة: هي التي التف على عنقها حبل ونحوه فخنقها ،والموقوذة: هي المضروبة بنحو خشب أو حجر أو بشيء ثقيل حتى تموت من وقذته، و المتردية: هي التي تسقط من شيء مرتفع أو في بئر فماتت، والنطيحة: هي التي نطحها حيوان آخر برأسه، وما أكل السبع؛ أي افترسه السبع كالذئب ونحوه،(2) وقد اختلف العلماء في حكم هذه الخمسة إذا أدركت وفيها حياة مستقرة وذكيت إلى قولين:
القول الأول: أنها تحل وتؤكل قال بهذا الجمهور من الحنفية ،(3) والحنابلة ،(4) والأشهر من مذهب الشافعية(5) وهو قول مذهب الإباضية ،(6) وبه قال ابن القاسم من المالكية ورواية عن الإمام مالك إن يئس من حياتها ولم تنفذ مقاتلها أوشك في أمرها ذكيت وأكلت؛(7) لأن قوله تعالى: ﴿ َ إِلاّ مَا ذَكَّيْتُمْ ﴾ نصب على استثناء عندهم، وهو راجع على كل ما أدرك ذكاته من المذكورات وفيه حياة، ولأن حق الاستثناء أن يكون مصروفا إلى ما تقدم من الكلام، ولا يجعل منقطعا إلا بدليل يجب التسليم له.
(1) سورة المائدة الآية: 3.
(2) البيضاوي، تفسير البيضاوي، (مرجع سابق)، ج1ص254.
(3) اين عابدين، رد المحتاج، (مرجع سابق)، ج9ص374.
(4) البهوتي، كشاف القناع،( مرجع سابق )، ج9 ص206.
(5) النووي، المجموع،(مرجع سابق)، ج9ص91-92.
(6) الشقصي، منهج الطالبين، ( مرجع سابق )، ج6 ص516.
(7) محمد الأنصاري القرطبي، الجامع لأحكام القرآن،(بدون طبعة، ج6ص50-51، و الكلبي،القوانين الفقهية،(مرجع سابق) ص180.