أحكام صلاة المرأة لـ؟
الجزء ١ · صفحة ٣١(3) ـ البهلاني، نثار الجوهر، ج3، ص87، الجيطالي، قواعد الإسلام، ج1، ص247، الشقصي، منهج الطالبين، ج4، ص314، الكاساني، البدائع، ج1، ص515، أبي الوليد محمد بن أحمد بن محمد بن أحمد ابن رشد القرطبي الأندلسي، بداية المجتهد ونهاية المقتصد، تحقيق: علي محمد معوض وعادل أحمد عبد الموجود، دار الكتب العلمية بيروت ـ لبنان، الطبعة الأولى (1416هـ ـ 1996م)، ج2، ص187 القرافي، الذخيرة، ج1، ص477 الشافعي، الأم، ج1، ص90، النووي، المجموع، ج3، ص171، النووي، روضة الطالبين، ج1، ص279 موفق الدين ابن قدامة، المغني، ج1، ص350، المرداوي، الإنصاف، ج1 ص421، ابن مفلح، المبدع، ج1 ص322.
(4) ـ الجيطالي، قواعد الإسلام، ج1، ص421.
* هو القميص أو ما يغطى به البدن والرجلين، انظر: الفيومي، المصباح المنير، ص66، النووي، المجموع ج3، ص171.
** ثوب تغطي به المرأة رأسها، انظر: الفيومي، المصباح المنير، ص111.
*** هو ثوب أوسع من الخمار، ويكون فوق الثياب، انظر: الفيومي، المصباح المنير، ص66، النووي روضة الطالبين، ج6، ص289، بتصرف.
(5) ـ الشافعي، الأم، ج1، ص91، النووي، المجموع، ج3، ص171 ـ 172، النووي، روضة الطالبين، ج1 ص289.
(6) ـ موفق الدين ابن قدامة، المغني، ج1، ص350، شمس الدين ابن قدامة، الشرح الكبير، ج1، ص231.
****ـ محمد بن إدريس بن العباس بن عثمان ابن شافع الهاشمي القرشي المطلبي أبو عبدالله. أحد الأئمة الأربعة عند أهل السنة. وإليه نسبة الشافعية كافة، ولد في غزة (بفلسطين)، وحُمل منها إلى مكة وهو ابن سنتين. وزار بغداد مرتين، وقصد مصر سنة199هـ فتوفي بها، وقبره معروف في القاهرة، انظر: الزركلي، الأعلام، ج6 ص26.
،