إجهاض الجنين المشوه نظرة بين الشرع والطب للحاج حمو أبو بكر - ب مسابقة
الجزء ١ · صفحة ١٠وممّا يجدر التنّبه إليه لأخي القارئ الكريم أنّ في الآية إعجاز علمي ولغوي معًا ويتّضح ذلك في استعمال العواطف، حيث نجد ذكر "الفاء" تشير إلى سرعة النّموّ والتّحوّل من طور إلى طور آخر في تلاحقٍ زمنيٍ سريعٍ، وأمّا "ثمّ" تشير إلى التّمهّل وانفصال الطّور عن سابقه بفترة واضحةٍ تدلّ على نهاية وبداية مستقلّةٍ في رحلة الجنين(1) .
قوله تعالى:{ ثمَّ جَعلنَاهُ نُطفةً(2) فِي قرارٍ مَكينِ}
قبل أن نشرع في تفسير الآية لا بدّ أن نعلم كيف يتمّ إخصاب البويضة حيث أنّ الرجل يقذفُ السّائل المنوي في مهبل المرأة ثمّ تتّجه نحو المبيض، فيخترق حيوان منوي واحد الأغشية البلازمية للبويضة فيخصبها، ويتمّ ذلك خلال ثلاثة أيّامٍ من الجماع، فتشكّل لنا خلية كاملة ذات 23 كرموزوم ثمّ يقع علي انقسامات حيث تكون الخلية الجديدة تحمل نصف الصّفات الوراثية للأمّ وللأب، وبه تحدّ صفات النّسل الجديد(3) ؛التي عبّر القرآن عنها بالتّقدير﴿قُتِلَ الاِنسَنُ ما أكفرَهُ من اَيِّ شَيءٍ خَلقَهُ مِنْ نْطْفَةٍ خَلقَهُ فَقَدَّرَهُ﴾(4) ؛معنى القدرة أي: حدّد نوعية الجنين ذكر كان أم أنثى، وعبّر عنه:﴿وأنّه خلق الزّوجين الذّكر والانثى من نطفة إذا تمنى﴾(5) .
(1) _ د: كارم سيّد غنيم، الاستنساخ والإنجاب بين تجربة العلماء وتشريع السّماء، ص206.
(2) _ النّطفة: هي قليل من الماء، وقد تطلق على الكثير، والنّطفُ: الصبُّ والقطرُ، ونطف الماء إذا قطر قليلاً،، يقل: ليلةُ نطُفُ أي دائمة القطر، ينظر: لسان العرب، 9/336.
(3) ـ ينظر: د: حامد عبد السلام زهران، علم النّفس النّمو "الطفولة والمراهقة"، ناشر عالم الكتب، القاهرة، ط4، 83.
(4) _ عبس، آية/19، 18، 17.
(5) _ النّجم، آية/45، 46.