الأساس في أحكام الحيض والنفاس

هل بناء على يوم واحد وعلى يومين أو على ثلاثة أيام هل عندنا تبني تلفق أيام الطهر مع أيام الدم أو لا تلفقها ، هل تجمع ما بعد الطهر القاطع أم لا تجمع ؟ وقد علمنا أن القول الراجح أن أقل الحيض هو ثلاثة أيام وأكثره عشرة أيام فنحن إذا في هذه المسألة نفرغ على هذا الذي اعتمدنا وقد تأتي هنالك خروجا نوعا ما على بعض الأقوال الأخرى ، نعم هنالك مثال ذكره جماعة من الفقهاء صاحب الوضع ومحشي الوضع وذكره صاحب الإيضاح ومحشي الإيضاح وذكره صاحب صاحب النيل وشارحه ، هذا المثال يمكن من خلاله فهم هذه المسألة فهما حقيقيا وعلى كل حال تحتاج هذه الأقوال مزيد من الخبرة ، هذه المرأة لم يأتها الدم من قبل ورأت الدم لأول مرة ، ورأت الدم في اليوم الأول ، ثم تبعه طهر لمدة يوم واحد ثم رأت الدم لمدة يومين ثم تبعه طهر لمدة يوم واحد ثم رأت الدم لمدة ثلاثة أيام ثم تبعه طهر لمدة يوم واحد ثم رأت الدم في اليوم العاشر ، كيف تصنع ؟ ما هو وقتها ؟ أقل الحيض ثلاثة أيام وأكثره عشرة أيام وهذه ما أتاها من الدم لم يتجاوز عشرة العشرة أيام وإنما في حدود هذه العشرة فكيف تصنع في ذلك ؟ ترجع إلى التأصيلات التي ذكرناها من قال بأن المرأة تبني على يومين وأنها تجمع ما بعد الطهر القاطع ( وهو الطهر الذي يأتي بعد مدة من الدم يمكن للمرأة أن تعتبر هذه المدة حيضا بحيث لا تكون أقل من مدة الحيض )

*فالذي يقول بالبناء على يومين ويعتبر أنها تجمع ما بعد الطهر القاطع ولا تلفق أيام الطهر مع أيام الدم أي لا تدخل أيام الطهر المتخللة في الاعتبار يقول بأن أيامها ستة اليومان اللذان رأت فيهما الدم وهما بعد يوم الطهر الذي جاء بعد يوم الدم الأول والثلاثة أيام التي جاءت بعد يوم الطهر المتخلل ما بين اليومين اللذين بنت عليهما والثلاثة أيام واليوم العاشر الأخير.