الأساس في أحكام الحيض والنفاس لحليمة الشقصية

11]) وهو قول أبي يوسف صاحب أبي حنيفة. (البحر الرائق شرح كنز الدقائق، مرجع سابق، ج1ص333)، (كتاب المجموع شرح المهذب للشيرازي، مرجع سابق، ج2ص409).

([12]) وهو قول أكثر الحنابلة، والمشهور عند الشافعية. (المغني ويليه الشرح الكبير، مرجع سابق، ج1ص320)، (كتاب المجموع شرح المهذب للشيرازي، مرجع سابق، ج2ص402)، (الفقه على المذاهب الأربعة، مرجع سابق، ص127-128).

([13]) هذا هو قول الشيخ اطفيش والشيخ الجيطالي. وهو قول مخالف لما ذهب إليه جمهور الإباضية. وقد نصَّ الشيخ الشماخي في الإيضاح على أنه قول شاذ. (الذهب الخالص المنوه بالعلم القالص، مرجع سابق، ص117)، (أبو طاهر إسماعيل بن موسى الجيطالي. كتاب قواعد الإسلام، تعليق: بكلي عبد الرحمن بن عمر، ج1ص207)، (كتاب الإيضاح، مرجع سابق، ج1ص194).

([14]) وهو قول المالكية والظاهرية. (جواهر الإكليل، مرجع سابق، ج1ص43)، (الفقه على المذاهب الأربعة، مرجع سابق، ص128)، (المُحلّى بالآثار، مرجع سابق، ج1ص405-406).

([15]) وهو قول المالكية، والشافعية، وهو المشهور عند الحنابلة، وقول جماعة من الإباضية. (جواهر الإكليل، مرجع سابق، ج1ص43)، (كتاب المجموع شرح المهذب للشيرازي، مرجع سابق، ج2ص404)، (المغني ويليه الشرح الكبير، مرجع سابق، ج1ص320)، (الفقه على المذاهب الأربعة، مرجع سابق، ج1ص128)، (كتاب الإيضاح، مرجع سابق، ج1ص193).

([16]) وهو قول ابن حزم، وقول لأحمد بن حنبل، وتفرَّد به أبو عبيدة من علماء الإباضية. كما قال به أبو سعيد الكدمي كما جاء في المعارج. (المُحلّى بالآثار، مرجع سابق، ج1ص405)، (المغني ويليه الشرح الكبير، مرجع سابق، ج1ص320)، (كتاب الإيضاح، مرجع سابق، ج1ص194) (معارج الآمال على مدارج الكمال بنظم مختصر الخصال، مرجع سابق، ج4ص32).

([17]) الخصوبة تعني كثرة إنتاج المبيض للبييضات؛ لأن الحيض ما هو إلا نتيجة لموت البييضة.

([