الأسرة نظرة نقدية تحليلية لعاشور كسكاس
الجزء ١ · صفحة ١٩ما نسب لعلي كرم الله وجهه أنه قال في المرأة :" لا تطلعوا النساء على حال ، ولا تأمنوهن على مال ، ولا تذروهن إلا لتدبير العيال . إن تُرِكن وما يُرِدن أوردن المهالك ، وأفسدن الممالك . ينسين الخير ، ويحفظن الشر. يتهافتن في البهتان ، و يتمادين في الطغيان " .
وقول عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه أنه قال :" أكثروا لهن من قول : لا ، فإن نعم تغريهن على المسألة . قال : أستعيذ بالله من أشرار النساء ، وكونوا من خيارهن على حذر "(1)
و جاء في موضع آخر ": ولا يعلَّم الخط امرأة ولا جارية ، فقد ورد النهي بذلك لقوله - صلى الله عليه وسلم - : لا تعلموا نساءكم الكتابة ولا تسكنوهن الغرف ، ولكن علموهن سورة النور "(2) وكأن المرأة هنا لا يعنيها من القرآن الكريم سوى سورة النور. والحال أنها مخاطبة بنص القرآن كله ، مثلها كمثل الرجل على السواء .
وقيل إن المرأة التي تتعلم الخط كمِثل الحيَّة تَسقي سما ".(3)
وجاء في رواية نسبت للرسول - صلى الله عليه وسلم - :"أعدى عدوِّك زوجتك التي تضاجعك وما ملكت يمينك "(4)
(1) - المستطرف ، مرجع سابق .
(2) - د .علي زيعور : ميادين العقل في الفلسفة الإسلامية الموسعة ، ص334 المؤسسة الجامعية للدراسات والنشر والتوزيع ، بيروت . كما أني بحثت عن مصدر لهذا الحديث فلم أجده ، وتتبعته في المعجم المفهرس لألفاظ الحديث ولم أعثر عليه . هذا ومما يضعفه ، أننا نجده في بعض الكتب أثرا مرويا عن عمر بن الخطاب ، وما أظن رجلا عظيما مثله يتصرف مع المرأة بهذا الشكل ، والله أعلم .
(3) - مرجع سابق ، ص334 .
(4) - رواه اليلمي في مسند الفردوس عن أبي مالك الأشعري : ( نقلا من كتاب : كشف الخفاء ومزيل الإلباس عما اشتُهِر من الأحاديث على ألسنة الناس ص 168 . اسماعيا بن محمد العجلوني الجراح . مكتبة العلم الحديث ، الطبعة العالمية 2001 .)