الأسرة: نظرة نقدية تحليلية عاشور بن يوسف كسكاس أبو رضوان

الأسرة نظرة نقدية تحليلية لعاشور كسكاس

الجزء ١ · صفحة ٢٢

وكأن الرسول - صلى الله عليه وسلم - في هذا الحديث يرمز إلى التعامل مع المرأة برفق يتناسب مع تركيبتها الجسدية والنفسية المائلة إلى العاطفة والرقة . ولعل في الاعوجاج المذكور في الحديث يكمن كمالها . 3 - وفيه أيضا مداراة المرأة وسياستها بأخذ العفو منها ، والصبر على ما يبدو للرجل اعوجاجا . فإن في الرقة واللين اللذين تتصف بهما المرأة يجد الرجل سكنه وراحته مما لا غنى له عنه ليحقق سعادته و يهنأ بالسكن النفسي وراحة البال . فالمنفعة هنا متبادلة بين الجنسين ، وتحقيق السعادة أمر مشترك بينهما يصنعانها بالتعاون بينهما . فلا غرو ، فإن النساء شقائق الرجال .

4 - ثم بيَّن المولى عز وجل للرجل أن هذه القوامة لا تخوِّله الحق في إلغاء شخصية المرأة في البيت والمجتمع ، وليس من شأنها إلغاء حقوقها المدنية من ممارسة للحياة الاجتماعية والمهنية في الحدود المشروعة ، مما لا يتنافى مع قدراتها البدنية والنفسية ، كالتعلُّم والتعليم والتمريض والعلاج ، وغير ذلك من الأعمال التي يحتاج إليها الفرد والمجتمع .

5 - كما لا تلغي هذه القوامة ما منحهن الله تعالى من حرية الإرادة ، وحرية التعبير والتصرف وحرية الحركة والعمل ، ما لم يكن خروجا عن الطبيعة أو دخولا في اختصاصات الرجال .

٢٢ / ١٢٢