الأسرة نظرة نقدية تحليلية لعاشور كسكاس

وقد توسع الفخر الرازي في معنى الإفضاء ، قال: أصل أفضى من الفضاء الذي هو السعة .

قال الليث : أفضى فلان إلى فلان ، أي وصل إليه . وأصله أنه صار في فرجته وفضائه . وذكر المَعْنَيَيْن للإفضاء اللَّذين سبق الإشارة إليهما ، ورجح المعنى الأول الذي هو الجماع ، لأنه تحصل به الألفة والمحبة .⁽¹⁾ وبه قال صاحب التحرير والتنوير ، الإفضاء : معاشرة امتزاج وعهد متين.⁽²⁾

أماسيد قطب ، فقد ذهب في "ظلاله" إلى أبعد من ذلك بكثير، ونظر إلى المسألة بعمق أكثر . فالإفضاء لايقف عند الجماع ، بل يبدأ به وتبنى عليه عناصر من الامتزاج و الاتحاد في اتجاهات عديدة مما يجعل الزوجين كالرّوحين في جسد واحد ، متلاصقين متكاملين ، الواحد لباس للآخر في أعمق معانيه .

قال عز من قائل : ﴿ هُنَّ لِبَاسٌ لَّكُمْ وَأَنتُمْ لِبَاسٌ لَّهُنَّ ﴾⁽³⁾ أي ستر ووقاية وصلة بين الزوجين .

والحقيقة ، إن الذي يجمع بين الزوجين أكثر من معنى الجماع أو شهوة غريزية ، إنما هو امتزاج بين الزوجين جسدا وروحا ، مشاعر وأحاسيس وأفكارا ، آمالا وآلاما وطموحات وأهدافا .