الأسرة نظرة نقدية تحليلية لعاشور كسكاس

غيرأننا إذا عمقنا النظر في هذه الآية الكريمة نجد أن القضية أبعد من ذلك. فليست اللذة الجنسية وحدها هي المقوّم الأول في حياة الجنسين الزوج والزوجة ، إنما هي وسيلة ضرورية ليتم الالتقاء بينهما للقيام بواجب المشاركة في بناء السكن واطِّرَاد نموالنوع . ولم يعد "الهوى" الشخصي وحده هو الحكم في بقاء الارتباط بين الذكر والأنثى إنما الحكم هو"الواجب".

واجب النسل الذي يجيء ثمرة للالتقاء بينهما ، وواجب المجتمع الإنساني الذي يحتم عليهما تربية هذا النسل إلى الحد الذي يصبح معه قادرا على النهوض بالتبعة الإنسانية وتحقيق الوجود الإنساني"⁽¹⁾

هذا هو هدف الزواج ، وهذا هو الهدف من الاستمتاع . إذن ، فإذا كان المهر وسيلة للوصول إلى الأهداف الشرعية السامية وليس هدفا في حد ذاته ، فلماذا يتفنن الناس في المغالاة فيه ؟!

وإذا كان المهر حقا خالصا للمرأة وحدها لايشاركها فيه قريب أوبعيد ، فلماذا يتحكم فيه الآباء ويعتبرونه حقا خالصا لهم دون سواهم ؟!

أين هؤلاء من شرع الله الحنيف ؟ وأين هم من الانصياع لأوامر الله وإعطاء كل ذي حق حقه ؟!

ما بالهم يفرقون بين الصلاة والصوم وسائر العبادات ، وبين سائر الحقوق الأخرى التي شرعت بأمر الله العلي القدير ؟!

إن ضعف الناس في المجال العملي في واقع حياتهم كان نتيجة الجهل العريض بشرع الله الحنيف . كما أن تنكرهم لكثير من الأوامر الشرعية مقابل استجابتهم لبعضها في مجال العبادات يعرب عن قصور الفهم لدين الله تعالى ويبرهن عن التدين المنقوص الذي يمارسونه .

لهذه الأسباب ولغيرها يغالي الناس في المهور ويأكلونه سحتا دون رضا من صاحبة الحق . لذلك نراهم حريصين على المغالاة فيها ، تحقيقا لمصالحهم الشخصية غير مبالين بانعكاساته السلبية وعواقبه الوخيمة .