الإيلاء تعريفه، أركانه، شروطه، أحكامه

(1) تنظر: المراجع الأربعة السابقة.

(2) الحاوي الكبير وزاد المعاد " المرجعان السابقان "

(3) زاد المعاد المرجع السابق.

سادسها: أن التخيير بين أمرين يوجب أن يكون فعلهما إليه، ليصح منه اختيار فعله وتركه، وإلا لبطل حكم خياره، ومضي المدة ليس إليه (1)

سابعها: أنه سبحانه قال: {(تمت (﴿- عليه السلام -- صلى الله عليه وسلم -﴾ - قرآن كريم (تم بحمد الله - رضي الله عنه - - - رضي الله عنه - (- رضي الله عنه - - (فهرس - ﴿(- - -﴾ تمت (- - (﴿- - - ((- ((- - (بسم الله الرحمن الرحيم - (- - رضي الله عنه - (﴾ فاقتضى أن يكون الطلاق قولا يسمع ليحسن ختم الآية بصفة السمع ذكر ذلك ابن سريج (2).

قال الماوردي: " فإن قيل معناه أنه لم يزل سميعا عليما، قال: {} - قرآن كريم (- (- (- - - عليه السلام -- صلى الله عليه وسلم - - (((- - (تمهيد - رضي الله عنهم - - (- - -} - (قرآن كريم (- فهرس - ((- - - عليه السلام -- صلى الله عليه وسلم -} تمت - صلى الله عليه وسلم - - ﴿- - - ((- ((- - (بسم الله الرحمن الرحيم - (- - رضي الله عنه - (﴾؛ قيل: لا يجوز حمله على هذا لأنه معقول بغير هذه الآية، وكذا في آية الجهاد: سميع لقولهم بالتحريض، عليم بنيتهم في الجهاد (3).

ثامنها: أنه لو قال لغريمه: لك أجل أربعة أشهر، فإن وفيتني قبلت،