الإيلاء تعريفه، أركانه، شروطه، أحكامه

لنسائهم، فلا يجدن منهم إلا التعاسة والحرمان؟! وأقوى دليل على أن الإيلاء من هذا النوع هو من جنس المعاصي قوله تعالى: ﴿تمت (- - (- صلى الله عليه وسلم - ((- - - (﴾ تمت (- - ({- - - (- قرآن كريم ((- ((بسم الله الرحمن الرحيم - (مقدمة ﴿-﴾ حيث ناط سبحانه مغفرته لهم بالفيء، وكيف لا يكون معصية وهو مجانف للمعروف الذي أمر الله به في عشرة النساء، إذ قال: ﴿صدق الله العظيم (- - صلى الله عليه وسلم - (- ((- - رضي الله عنه - (- عليه السلام -- صلى الله عليه وسلم - (- - صلى الله عليه وسلم - (- ((- رضي الله عنهم - - (- - - (-﴾، وبعيد عن الإحسان الذي أمر الله أن تُسرَّح به النساء إن لم يُمسكهن بالمعروف والنبي صلى الله عليه وسلم كان مثالا يحتذى في لين الجانب وحسن العشرة وجميل الصحبة مع نسائه، وقد وصّى بذلك أمته بما لا يتسع المقام لذكره.

وأما الدليل الخامس فجوابه: أنَّا لا نسلم عدم اتحاد المدة بين الخيارين كما قالوا، فإن آخر جزء من الأربعة الأشهر هو الفاصل بين الأمرين، وهما: إما أن يتدارك نفسه فيفيء قبل انقضاء ذلك الجزء فتبقى امرأته في عصمته، أو يصرَّ على ما هو عليه فتطلق منه المرأة جزاءً وفاقا.

وأما الدليل السادس فجوابه: ما تقدم من أنه غير مخير بالنظر إلى مرضاة الله سبحانه، فإن الله لا يرضى عن الظلم، وإنما هو راجع إلى نحو قوله تعالى: {(تمت (﴿(بسم الله الرحمن الرحيم (- - جل جلاله - - - (مقدمة - صلى الله عليه وسلم - - (بسم الله الرحمن الرحيم (- - جل جلاله - - - (مقدمة - صلى الله عليه وسلم - - (- (- (- ((الله أكبر -﴾} (تمت (﴿- عليه السلام -- صلى الله عليه وسلم - (المحتويات (- (- - رضي الله عنهم - - - صلى الله عليه وسلم - - - - رضي الله عنهم - - فهرس - - (﴾ (1) وقوله: {صدق الله العظيم - رضي الله عنهم - - - (- عليه السلام - (- - - {صدق الله العظيم (تم بحمد الله (- (- (- - ((- رضي الله عنه - تم بحمد الله - عليه السلام -- صلى الله عليه وسلم - - عليه السلام - (- - - ﴿(- (((- - عليه السلام - - (- - (﴾ ومعناه أن هو الذي يجني ثمرة ما