الإيلاء تعريفه، أركانه، شروطه، أحكامه

(1) البقرة: 190.

(3) أحكام القرآن لأبي بكر الرازي الجصاص 1/ 362.

وأما الدليل العاشر فجوابه: أن الآية ليس فيها بيان أكثر من حكم امتناعهم عن الفيء وهو المعبر عنه بالعزم على الطلاق من غير ذكر ما يكون به الطلاق، إذ ليس في الآية أنه يجب إيقاعه من جديد، فيحتمل أن يكون عزمه نفس مضي المدة بناء على ما صدر منه من قول يتنافى مع إعطاء العلاقة الزوجية حقها من حسن العشرة، ومع إمكان هذا الاحتمال يسقط ما جاؤوا به من الاستدلال.

وقولهم: "إنها مدة قدرها الشرع لم تتقدمها فرقة فلا تقع بها بينونة كأجل العنين" فهو مردود بما قاله الجصاص بأنه ليس في الكتاب ولا في السنة تقدير أجل العنين وإنما أخذ حكمه من قول السلف، والقائلون بأنه يؤجل