الشهادة على الزنا لخلفان البوسعيدي - ب تخرج - ب تخرج

هو عبارة عن فهم الحادثة وضبطها بالمعاينة أو السماع.⁽¹⁾

وقيل معناه: الإحاطة بما يتطلب الشهادة منه به فيه.⁽²⁾

وقيل هو معرفة الشاهد لموضوع الشهادة وحفظه لهذه المعرفة؛ بقصد الأداء بها عند الحاجة.⁽³⁾

- أقوال الفقهاء في تحمل الشهادة:

المذهب الإباضي:

… يرى صاحب كتاب النيل ـ الشيخ اطفيش ـ أنّه يندب للمدعو تحمل الشهادة أن يجيب إلى تحملها إن لم تكن حراما.

بينما يرى أيضا أن تحملها، فرض عين؛ إذا لم يوجد غيره؛ بشرط أن لا يؤدي هذا التحمل

إلى إلحاق ضرر بالشاهد.⁽⁴⁾

المذهب الشافعي:

هي فرض كفاية، وإن كان في القضية اثنان فإنّ التحمّل يلزمهما⁽⁵⁾ ، لقوله تعالى: ﴿وَلاَ تَكْتُمُواْ الشَّهَادَةَ وَمَن يَكْتُمْهَا فَإِنَّهُ آثِمٌ قَلْبُه﴾⁽⁶⁾ ،

ولقوله سبحانه: ﴿وَأَقِيمُوا الشَّهَادَةَ لِلَّه﴾.⁽⁷⁾

المذهب الحنبلي:

قال بعض فقهاء الحنابلة ومنهم صاحب الشرح الكبير: أن تحمل الشهادة فرض كفاية في كل شيء يجب عليه الإشهاد.⁽⁸⁾

المذهب الظاهري:

قالوا أن تحملها فرض على كل من علمها، إلا أن يكون عليه حرج في ذلك، لبعد مشقة، أو تضييع مال، أو لضعف في جسمه، فليعلنها فقط⁽⁹⁾ . قال تعالى: ﴿وَلاَ يَأْبَ الشُّهَدَاء إِذَا مَا دُعُوا﴾.⁽¹⁰⁾

- - - -

أداء الشهادة

- مفهوم الأداء:

… هو عبارة عن إتيان عين الواجب في الوقت.⁽¹¹⁾