الشورى الإسلامية والديمقراطية المعاصرة دراسة مقارنة لبيوض حدبون - ب تخرج

بعد أن تبدت معالم هذه الدراسة، وتجلت بعض ثمارها المتمثلة في إمكان إجراء المقارنات بين ما جاء به الشرع وما عرفه وضع الناس، ولكن باجتناب بعض المحاذير:

كالانطلاق من مبدأ إعطاء الحاكمية للنظريات الوضعية، بأن تكون هي صاحبة التصويب والتخطئة، أو هي الأصل الذي نقيس إليه ما عداه من الأشياء.

وتجاهل كل المميزات التي ينبغ بها التشريع السماوي عن غيره، ومعاملته وكأنه من إبداع زيد أو عمرو من البشر.

بل يُقصد من المقارنة إظهار أوجه الشبه والاختلاف والتداخل بين الأطراف والتفريق بين العيوب التي تعود إلى ممارسة الناس وواقعهم وبين التي ترجع إلى أصل التنظير والتشريع نفسه، خصوصا إذا علمنا أن الإسلام عالٍ عن النقص والقصور في تشريعه مما شهدت بذلك الخلائق كلها ماعدا الجاحدون من الناس.