الشورى الإسلامية والديمقراطية المعاصرة دراسة مقارنة لبيوض حدبون - ب تخرج
الجزء ١ · صفحة ٢٢… 6/ إنها تتفق فيما بينها على إبداء الآراء للخلاص إلى الرأي الأكثر صوابا منها بعد إمعان النظر و تمحيص البحث فيها.
المطلب الثاني: … ... المشروعية والأهمية
… لو جئنا لنلقي نظرة متأنية على مكانة الشورى في تصوُّر الواقع الاجتماعي السياسي في الإسلام، لوجدناها في صف متقدم بالغ الأهمية، بحيث إن الله تعالى شرعها في القرآن الكريم، وعلَّم رسولَه الأمينَ مبدأ الشورى، وأخذ الآراء من الآخرين؛ ليُمارسها - صلى الله عليه وسلم - في سياسته لأمَّته -بالرغم من تأييده - صلى الله عليه وسلم - بالوحي المنزَّل- ويُبلِّغَها الرسول - صلى الله عليه وسلم - بدوره إلى صحابته، ولِتعُمَّ وُلاة الأمور ممن بعدهم إلى يوم الدين، فقد قال الله تعالى- مُنوِّها لسيرة رسوله الكريم محمد - صلى الله عليه وسلم - ، ومرشدا له ولمن بعده-: … ﴿ … ﴾(1) .
ويقول الشيخ سيد قطب (ت:1966م) في هذا المقام: " يقرر الإسلام هذا المبدأ في نظام الحكم- حتى ومحمد رسول الله - صلى الله عليه وسلم - هو الذي يتولاه-، وهو نص قاطع لا يدع للأمة شكا في أن الشورى مبدأ أساسي لا يقوم نظام الإسلام على أساس سواه"(2) .
وقال الله- جلَّ وعَلا- في مدح المؤمنين الذين أدركوا الغاية ممن خَلقِهم، وجاهدوا لأجل تحقيقها في واقع الأنام: { …
... }(3) .
(1) - الآية: 159، من سورة آل عمران.
(2) - في ظلال القرآن. سيد قطب، ط12، سنة1986، دار العلم للطباعة والنشر. جدة، المملكة العربية السعودية. ج1، ص495.
(3) - الآية: 38، من سورة الشورى.