الغناء والمعازف بين الحل والتحريم لبدر العبري - ب تخرج

… 4 – سعيد بن مبروك القنوبي⁽¹⁾ : ( لا يجوز الاستماع إلى الأناشيد المصحوبة بضرب الدف إلا في حالة إشهار الزواج ، وألحق به بعض العلماء العيد ، على أن بعض العلماء ذهب إلى أن ذلك خاص بالنساء دون الرجال ؛ لأن الأحاديث وردت في ذلك خاصة ، ويشترط في ذلك عدم حضور الرجال أو استماعهم لهن )⁽²⁾

… نلاحظ إن الإباضية المعاصرين أقرب إلى التيسير في استماع الغناء مع خلاف بينهم في الآلات ، واتفاق بينهم في جواز ضرب الدف ، ولكنهم اختلفوا في دواعي استماعه ، وهل هو عام للرجال والنساء أم للنساء فقط ؟، كما أنهم اختلفوا في الآلات الأخرى ، أشد أقوالهم التحريم ، وأيسرها الكراهة الشديدة ، أما القدامى - فكما ذكرنا سابقا – فيشددون أيما تشديد في الغناء وآلاته مع خلاف بينهم كما مر بيانه .

*ثانيا : المذهب الجعفري :

… الشيعة الإمامية اتفقوا على حرمة الغناء في الجملة⁽³⁾ ، يقول علي حسن العاملي⁽⁴⁾ : ( من هنا كانت فتاوى القدماء مجتمعة – أي على حرمة الغناء – سيما من قارب الغيبة الكبرى ، من معالم الدين ، وأساس اليقين ، كفتاوى الصدوق ت ( 381هـ) والمفيد ت ( 413هـ ) والمرتضى ت ( 436 هـ ) 000 والحلي ت

(