الغناء والمعازف بين الحل والتحريم لبدر العبري - ب تخرج
الجزء ١ · صفحة ٦٠… ذهب كثير من الفقهاء – ومنهم فقهاء المذهب الشافعي – إلى أن الشافعي(1) ت ( 204 هـ ) كره الغناء ، ومن هؤلاء ابن حجر الهيتمي الشافعي(2) ت ( )(3) ، والماوردي الشافعي ت ( 450 هـ )(4) ، والنووي(5) ت ( 676 هـ ) في المهذب ، وبين شارحه أن الغناء الذي كرهه الشافعي هو الغناء من غير آلة مطربة ، والذي يقع بمجرد الصوت(6) .
… وإذا جئنا إلى الروايات المروية عن الشافعي نجدها متباينة ؛ فعندما نأتي إلى الغزالي ت ( 505 هـ ) نجده يذكر عن الشافعي في كتاب آداب القضاء : إن الغناء لهو مكروه يشبه الباطل ، ومن استكثر منهم فهو سفيه ترد شهادته(7) ، بينما نجد الطبري(8) ت ( 540 هـ ) قد حكى تحريم الشافعي للغناء(9) ،
(1) أبو عبدالله محمد بن إدريس الشافعي ، ولد في غزة عام ( 150 هـ ) ، ونشأ في مكة وتعلم بها ، ثم انتقل إلى المدينة فأخذ العلم عن مالك ، ومنها انتقل إلى العراق ، حيث أخذ العلم عن محمد بن الحسن تلميذ أبي حنيفة ، ومن العراق سافر إلى مصر فدّرس بها ، واشتهر مذهبه فيها ، من تلاميذه : أبو يعقوب يوسف بن يحيى البوطي ت ( 231 هـ ) ، والربيع بن سليمان المرادي ت ( 270 هـ ) ، مات عام ( 204 هـ ) .
أنظر : أشعة من الفقه الإسلامي ، ص ( 47 ) .
(3) الشريعة الإسلامية والفنون ، ص ( 274 ) .
(4) المصدر نفسه ، ص ( 274 ) ، والمعيار المعرب ،ج ( 11 ) ، ص ( 74 ) .
(6) محمود مطرجي ، المجموع شرح المهذب للنووي ، ج ( 22 ) ، ط دار الفكر –لبنان / بيروت ، الطبعة الأولى 1417 هـ / 1996 م ، ص ( 220 ) .
(7) إتحاف السادة المتقين ، ج ( 7 ) ، ص ( 562 ) .
(8) أبو الطيب طاهر بن عبدالله بن طاهر بن عمر الطبري ، ولد بآمل بطبرستان عام ( 348 هـ ) ، من شيوخه : أبو أحمد الغطريفي ، وأبو الحسن الماسرجسي ، توفي سنة ( 450 هـ ) .
أنظر إتحاف السادة المتقين ، ج ( 7 ) ، ص ( 561 – 562 ) .
(9) إتحاف السادة المتقين ، ج ( 7 ) ، ص ( 562 ) .
- 59 -