المختصر المفيد في الكفارات للمعتصم المعولي

من ترك الوفاء بالنذر الواجب عليه من غير عذر وجبت عليه الكفارة المرسلة على الراجح عند محدث العصر الشيخ القنوبي؛ للحديث الصحيح الثابت الذي رواه عقبة بن عامر عن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال:"كفارة النذر كفارة اليمين"⁽¹⁾، وهو الذي عليه العمل والفتوى.

شروط

يشترط لوجوب الكفارة على الناذر أن يكون مسلما بالغا عاقلا مختارا، ولا تشترط الحرية فيجب على المملوك الوفاء بنذره.

ويشترط كذلك أن يكون النذر في قربة وطاعة، ولا يجوز في معصية كالنذر للعيون والأموات والقبور، قال عليه الصلاة والسلام: "لا نذر في معصية الله".⁽²⁾

تنبيه1

لا ينبغي الإكثار من النذر وإلزام النفس ابتداء- وإن كان الوفاء به بعد إيجابه طاعة- كما يكثر بعض الناس من التعليق على النذر كأن يقول إذا حصل لي كذا فعلي كذا وهكذا⁽³⁾؛ وذلك لما ثبت من النهي عنه عن النبي - صلى الله عليه وسلم -، فعن ابن عمر قال: أخذ رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يوما ينهانا عن النذر، ويقول:"إنه لا يرد شيئا، وإنما يُستخرج به من الشحيح"⁽⁴⁾.

تنبيه2