المسائل التي خالف ابن عباس فيها جمهور الصحابة في علم الفرائض لسعيد النظيري - ب تخرج

8_ إن إرث ثبت بالكتاب، فلا يحجبون إلا بنص أو إجماع أو قياس، ولا يوجد من ذلك شيء، فلا يحجبون بالجد⁽¹⁾ .

9_ إن تسمية الجد أبا من باب المجاز؛ وذلك لا يقتضي أن يكون مثله من كل الوجوه، فإن الجدة تسمى أما؛ ولكن لا تعامل معاملة الأم عند عدمها⁽²⁾ .

10_ أما استدلالهم بولاية الجد في المال والتزويج فليس ذلك من دلائل القوة في الميراث، ألا ترى أن الابن لا يلي ولا يزوج، وهو أقوى من الأب وإن ولي وزوج⁽³⁾ .

القول المعمول به: قول جمهور الصحابة وذلك لقوة حجتهم.

المسألة الخامسة: جمع من الإخوة مع الأم.

أولا: بيان وجه الخلاف.

_ يرى ابن عباس- رضي الله عنهما _ أن الإخوة لا يحجبون⁽⁴⁾ الأم من الثلث إلى السدس، إلا إذا كانوا ثلاثة فأكثر.

_ يرى جمهور الصحابة أن الإخوة الذين يحجبون الأم من الثلث إلى السدس اثنان فصاعدا⁽⁵⁾ .

ثانيا: حجة كل فريق.

أ_ حجة ابن عباس- رضي الله عنهما _:

ـ يقول الله تعالى: ﴿فإن كان له إخوة فلأمه السدس﴾⁽⁶⁾ ، ولفظ الإخوة جمع، وأقل الجمع ثلاثة، فلا تحجب بأقل من هذا العدد⁽⁷⁾ .والحجب من الثلث إلى السدس لا يثبت إلا بعد التيقن.

هذا الدليل الوحيد الذي احتج به ابن عباس، ولم أجد أدلة أخرى له.

ب_ حجة جمهور الصحابة: