السيرة العمانية كجنس أدبي لعبد الرحمن السالمي
الجزء ١ · صفحة ١٥3- نسخة بمجموعة مخطوطات الشيخ أحمد بن ناصر السيفي بنزوى كتبت 1141/ 1728 تقع في ثلاثة أجزاء مجموعة في مجلد واحد.
4- كتاب التقييد لأبي محمد عبدالله بن بركة (ق 4/ 10) بمكتبة السالمي نسخ في 972/1564.
5- ميكروفيلم لمخطوط للسير العمانية محفوظ بمكتبة جامعة كامبردج تحت رقم 1402. Or تاريخ النسخ غير معروف الكتب المنشورة
1- فواكه العلوم في طاعة الحي القيوم لسعيد بن أحمد الخراسييني (في بداية القرن 11/17).
2- السير والجوابات لعلماء وأئمة عمان. تحقيق سيدة كاشف اسماعيل. 1984.
3- تحفة الأعيان بسيرة أهل عمان لنور الدين عبدالله بن حميد السالمي.
4- اتحاف الأعيان في تاريخ بعض علماء عمان لسيف بن حمود البطاشي. 1992. كما أشير الى مجموعتين تضمان سيرا عمانية لم يتمكن من الحصول عليهما: المخطوطة الأولى محفوظة بجامعة Lowc ببولندا استخدمت في الدراسات الاستشراقية خصوصا في دائرة المعارف الاسلامية. أما المخطوطة الثانية فمحفوظة عند الشيخ غالب بن علي الهنائي بالدمام.
هذه الدراسة سوف تعني بثلاثة جوانب هي
1- جانب التسلسل التاريخي في ترتيب السير، وهو ما أدى بطبيعة الأمر الى التقسيم المرحلي في عملية التدوين بحسب المؤثرات والمتغيرات السياسية في عمان والتغير النوعي في أسلوبية كتابة السير. أي بمعنى آخر أن كل مرحلة عبرت عن جانبها الفكري والأسلوبي بحسب المؤثرات السياسية في عمان.
2- الجانب الموضوعي أو المغزى المتحدث عنه في كل سيرة اضافة الى ما يتصل بالسيرة من أحداث متداخلة معها.
7- الدراسة قد تبدي كذلك اهتماما بالناحية التوثيقية لكن بالشكل العرضي أي أن الدراسة لا يمكنها دراسة توثيق كل سيرة على حدة في هذا المقال، ولكن ستبدي الرأي في بعضها.
السير العمانية : الموضوعات والتسلسل التاريخي المرحلة الأول. هذه المرحلة تبدأ من بدايات الاسلام الى انهيار الامامة الأولى في عمان ( 280) وهذه المرحلة يمكن تقسيمها الى ثلاث مراحل :