Alsaidia_797_Modified

تجلى

والنقض معناه ثبوت العلة في صورة والحكم لا في الصورة والكسر معناه وجود الحكمة في صورة مع انتفاء العلة ومنه ما عارضه في الأصل اذ أبدى له وصفا سواه قد أخذ يصلح للتعليل غير ما ذكر وهو اعتراض واضح لا ينكسر ومنه الاعتراض في التركيب في الأصل أو في رصفه العجيب ومنه ما سمى بالتعدية مثل اعتراض أصله بعلة توجد في فرع سوى ذا الأصل ليدفع الترجيح اذ ي أو منعه وجود تلك العـ تلك العلة في الفرع أصلا باتضاح الحجة ومنه الاعتراض في الفرع بما يوجب ضد الحكم فيه فاعلما ومنه ما سمى بالفرق بأن يبدى له ما اختص بالأصل إذن أو مانع فى الفرع من وجوده أعنى وجود الحكم في مقصوده وهكذا اختلاف جنس المصلحه في الأصل والفرع اذا ما أوضحه ومنه تسليم تعدى العـ منعه تساوى الحكم المثبت. ومنه إن يناقض الحكما أثبته القائس حيث سـ بأصل المستدل أو بعلته كأن يصحح ثم ترى استلزامه فسادا مذهب من قاس به استبعادا أو أنه يبطل قول المستدل من أول الأمر بلا أن ينتقل اما بتصريح أو التزام والقول بالموجب في المقام تسليم مدلول الدليل مع بقا نزاعه فى كل ما قد سبقا كمثل أن ينتج من دليله أمرا يظن الخصم في تحصيله إن الذي أنتجه محل ما تنازعا وليسه متمما أو أنه إبطال أمر يحسب أنه مبنى الخصم فيما يذهب ولم يك الأمر كما توهما وذاك معنى قول من تقدما في جانب الثبوت أو في جانب نفى الذي نفى بحكم واجب

لة

مع

أصله بحجته

"