Alsaidia_754_Modified

وكقراءة القرآن بجنابة أو حيض أو نفاس على الأصح، وقيل: إلا إن خافت النسيان، وقيل: غير ذلك، وكذكر الله في محل الخلاء، ولهؤلاء كلهم قراءة القرآن في القلب بلا تحريك لسان وقيل: أو بتحريك بلا سماع أذن.

وكاللباس الحسن مباهاة به وكرواية الشتم فإن الرواية أحد الشاتمين، وككتابة ما لا يجوز فإن القلم أحد اللسانين وكتقريب أحد الخصمين أكثر من الآخر أو تفضيل أحدهما بمجلس أو إطعامه أو سقيه أو التفريش له ونحو ذلك.

وككتابة اسم الله أو بعض القرآن في الأرض أو بمداد نجس أو بالريق أو في متنجس أو نجس، وكذكر المدينة المنورة بلفظ يثرب في غير القرآن.

وكتعطيل الإنسان عن وقته وشغل وكدعاء القاضي ليخرج لقضاء وقد علم أحد الخصمين أنه مبطل أو علم الخصمان معا أنهما مبطلان، وكطلب أحدهما أن يرد صاحبه إليه وقد علم أن الحق مع خصمه، وكطلب أحدهما أن يكتب له إلى خصمه كذلك، وكإشغال المبطل قلب