إزالة الاعتراض عن محقي آل إباض امحمد بن يوسف بن عيسى اطفيش، الشهير بـ «القطب» و «قطب الأيمة»

Alsaidia_754_Modified

الجزء ١ · صفحة ٦٠

زيد فيه للبيان فليميز كما يكتب القرآن بالأسود ويكتب اسم السورة وعدد آيها وكونها مكية أو مدنية وما حذف من ألف أو همزة أو واو أو ياء وشكله وصه في محل الوقف ومد في محل المد ونحو ذلك، كقراءات ونسخ بغير الأسود، ومما اعتمدوه مراعاة للتمييز وجانب التجريد أنهم يكتبون مدا مطموس الميم ويصغرونها جدا، أو لا يكتبونها ويكتبون المط بعدها والدال بعد المط غير دال صريحة بل صغيرة جدا غير مقومة، ومن صه الصاد فقط أو مع هاء صغيرة جدا مطموسة غير مقومة.

وككنايات الكذب كالأذان قبل الوقت أو كقولك إني لا أكذب معرضا بأن المتكلم بحضرتك كاذب وليس كاذبا أو لا تعلم حاله.

وقولك لمعطيك الطعام الحلال أو غير المعلوم الحال؛ الحرام يقسي القلب توهم أنه حرام، وقولك كل لمن قال لك: إذا أكل الناس فأخبرني اكل توهم أن الناس أكلوا.

وكالتهديد بما لا يجوز فعله أو بما لا ينوي فعله أو قوله أو بما لا يكون، وكالتبشير والتفريح بما لا يجوز أو لا يكون أو لا ينوى، كقولك للصبي