Alsaidia_765_Modified

بعض مساجد ميزاب وعند مساجد شعب البال يصبح من المميزات اللافتة للنظر، وقد لاحظ شاخت وجود هذه الظاهرة في المصليات بوادي ميزاب أكثر من وجودها في القاعات المسقفة أي المساجد، وهو ما لاحظه أيضاً

) جان لوتيلو) في حفريات سدراته والمسجد القديم بقرية نفوسة الذي هو من أصل أباضي (1). ويضيف شاخت: أن علماء الأباضية بوادي ميزاب أكدوا لي أنه لا علاقة للشكل المستطيل أونصف الدائري في المحراب؛ بالدين أو المذهب قضية تعود إلى ذوق الباني لا أكثر ولا أقل. وهم على حق في ذلك فإن هذا يؤكد مرة أخرى تأثر مساجد السودان الغربي بهذا الطراز من البناء وهو خاص بميزاب، وليس خاصاً بالأباضية لأنه شكل لا وجود له في مساجد إباضية جربة مثلاً.

وإنما هي

ذلك. ومع

هي

المئذنة

ثالثاً: وأهم خصيصة فيما نرى من بين ملاحظات شاخت ذات الشكل الهرمي التي تعد طابعاً يميز مساجد الإباضية بوادي ميزاب ووارجلان عن غيرها من مساجد العالم الإسلامي بل إن وجودها ما يزال قائماً شامخاً في أحد مساجد واحة سيوه حيث كان الأباضية ايضاً. هذه المئذنة التي تلفت النظر بهندستها الجميلة المتميزة هي موجودة بكثرة على مساجد السودان الغربي وليست خصيصة خاصة بمساجد شعب البال هذه المرة، فقد لاحظ باحث آخر وجودها في مساجد شعوب أفريقية أخرى مثل

(1) ينظر: Lethielleux J، Ouargla Cité Saharienne، P 68