القبس في علم النحو سالم بن حمود بن شامس السيابي

Alsaidia_139_Modified

الجزء ١ · صفحة ١٩

و يا سعد القوم ويا أمير البلاد واعلم أن) يا (نايية مناب أدعو فهو في معنى المفعول وإن تنادى اسم إشارة اكتفاء عن الاسم الأصلي أو تفتنا في الخطاب فلا يجوز حذف أداة النداء لأنه بذلك لا يعرف المراد منه كقولك يا هذا للذكر ويا هذه للأنثى فلو حذفت) يا (التي للنداء لم يعرف المعنى المراد أما ما عدا اسم الإشارة فيجوز حذف حرف النداء نحو: زيد أقبل عَمْرُو ارتحل بكر خذ الصحيفة والله أعلم

الترخيم

ويقع الترخيم في حال الندا ذلك في معارف الأسماء بدا تحذف آخر اسمه فقط لا غير على هذا لهم قد عقلا تقول يا مال و يا طلح اسمعا لغرض عندهم قد وقعا معناه الترخيم نقيض التفخيم ويختص بأسماء المعارف نحو وقالوا يا مال

الكاف

فحذف

جري

ليقض علينا ربك وأصله نداءً لمالك خازن النار ــ والعياذ بالله من مالك وكذلك يا طلح ويا عام في طلحة وعامر وهكذا وَضَم باقي الاسم جاز فافهما كمثل يا عام مقالاً رسما معناه لك أن تضم آخر الاسم الباقي بعد الترخيم كيا عام ويا طلحُ. وما كمروان وسلمان تري قبل الأخير حرف علة وقبله ثلاثة الأحرف صح فحرف علة وما بعد طرح تقول يا منصُ لمنصور كما تقول يا مسك لمسكين سما معناه إذا كان الاسم المراد ترخيمه على خمسة أحرف كمروان وسلمان وخلفان وحمدان حُذِف حرف العلة وما بعده فتقول: في مروان يا مرو وفي سلمان يا سَلمَ وفي حمدان يا حمد وفي كل ما يشبه هذه القياسات

كذلك

وإن يكن اسم ثلاثي فلا يُرحمن على اتفاق حصلا إلا إذا آخره تراه (ها) كهبة ترخيمه بحذفها معناه إذا كان الاسم المراد ترخيمه ثلاثيا فلا يرخم لأنه إذا حذف ثالثه