الصورة والموسيقى في الشعر العماني الحديث عند الاتجاه المحافظ لمحمد ناصر بوحجام
الجزء ١ · صفحة ٤٧الهوامش
1 – الدّكتور محمد حسن عبد الله، الصّورة والبناء الشّعري، دار المعارف، القاهرة، ص: 12.
2 – الدّكتور عزّ الدّين إسماعيل، الشّعر العربيّ المعاصر، قضاياه وظواهره الفنّيّة والمعنويّة، ط3، دار العودة، بيروت، سنة 1981م، ص: 136.
3 – الدّكتور عليّ عليّ صبح، البناء الفنّي للصّورة الأدبيّة في الشّعر، ط2، المكتبة الأزهريّة للتّراث، سنة 1416هـ/ 1996م، ص: 33. عن الغاية من الصّورة الأدبيّة في الشّعر ينظر المرجع نفسه ص: 33 – 35.
4 – المرجع السّابق، ص: 289.
5 – محمد ناصر بوحجام، أثر القرآن في الشّعر الجزائري الحديث، ج1، ط1،المطبعة العربيّة، غرداية (الجزائر)، سنة 1992م، ص: 203. ينظر أيضا الصّورة والبناء الشّعري، ص: 33.
6 – البناء الفنّي للصّورة الأدبيّة في الشّعر، ص: 11، 12.
7 – المرجع السّابق، ص: 24.
8– يعبّر عنها جماعة الدّيوان بالملكة الخلاّقة أو شاعريّة الشّاعر، التي تستمدّ قدرتها من سعة الشّعور حينا، ومن دقّته حينا آخر. ينظر الدّكتور محمد مصايف، جماعة الدّيوان في النّقد، مطبعة البعث، قسنطينة (الجزائر)، سنة: 1974م، ص: 248.
9 - ينظر أثر القرآن في الشّعر الجزائري الحديث، ج1، ص: 201. ينظر أيضا الدّكتور عيسى بن محمد السّليماني، الصّورة الشّعرية قي بناء القصيدة العمانيّة الحديثة (1900 – 1980م)، (رسالة دكتوراه) مخطوطة، جامعة محمد الخامس، كليّة الآداب والعلوم الإنسانيّة، شعبة اللّغة العربيّة وآدابها، الرّباط (المغرب)، الموسم الجامعي: 1422هـ/ 2002م، ص: 21.
10 - أثر القرآن في الشّعر الجزائري الحديث، ج1، ص: 202.
11 – ديوان أبي مسلم، ناصر بن سالم بن عديم الرّواحي العماني، عني بطبعه ونشره صالح بن عيسى الحارثي، حقّقه ودقّقه عبد الرّحمن الخزندار، مطابع دار المختار، سنة 1406هـ/ 1986م، ص: 299. كلمة (شجّت) في البيت الثّاني، وردت (شقّت) في ديوان أبي مسلم البهلاني، الذي حقّقه راشد ين عليّ الدُّغيشي، والذي نشرته شركة دار الفتح (د. ت).
12 – المصدر السّابق، ص: 300.