Alsaidia_11_Original
الجزء ١ · صفحة ١٦16
شرح عقيدة التوحيد
عاش السنوات الأربع الأولى من عمره بمدينة غرداية 3، حيث كان والده يقضي فترة النفي من بني يزقن بسبب خلافه مع وجهاء البلدة حول قضايا الإصلاح الاجتماعية؛ العائلة وبعد رجوع من غرداية إلى بني يزقن توفّي الوالد فعاش الشيخ يتيما في رعاية أمه وإخوته وكفالتهم، وكان لأمه الأثر البالغ في تربيته وتكوينه وتعليمه؟؛ وعانى مع عائلته الفقر وشظف العيش؛ في بداية عهده ثُمَّ لم تلبث أن تحسنت الحال؛ ولم يشتغل طول حياته بغير التعليم، سوى الفترة القصيرة التي تولى فيها القضاء فوجده يشغله عن التدريس والتأليف فتركه قبل سنة 1853 م 2. إلى الكتاب، وبعد أن
ابتدأ التعلم مثل غيره بحفظ القرآن الكريم لما أرسلته
حفظه
امه
وعمره ره ثماني سنوات 8، أصبح مؤهلا لمتابعة الدراسة عند تلاميذ الشيخ عبد العزيز الثميني: أمثال الشيخ محمد بن عيسى ازبار، والشيخ عمر بن سليمان 10،
ا شرح لامية الأفعال، 437/ 4.
2 - شرح القلصادي، 102 ـ شرح كتاب النيل، 352/ 9، 553. إبراهيم حفارة السلاسل الذهبية، 36؛ أبو اليقظان، ملحق السير، 153.
4 إي تيم حفار السلاسل الذهبية 36؛ محمد علي دبوز: نهضة: 292/ 1.
أبو اليقظان، ملحق السير، 153 محمد على دبوز نهضة 295/ 1.
6 - انظر: التيسير: ط 1، 49/ 6 طر 2 356/ 10 - 357؛ - كشف الكرب 11/ 1؛ - مجموع رسائل)
مكتبة القطب (أ.:6) 151 پراهيم حفارة السلاسل الذهبية؛ 41.
7 - المصدر نفسه، 44؛ أبو اليقظان، ملحق السير، 157.
8 أبو اليقظان ملحق السير: 155؛ محمد علي دبوز: النهضة: 299/ 1.
9 - الشيخ محمد عيسى ازبار عالم من بني يزقن تلميذ الشيخ عبد العزيز الثميني سافر إلى عمان ومصر ثم رجع مدرسا وواعظا، ترأس حلقة العزابة ببني يزقن، ثُمَّ حلقات وادي ميزاب وكان خطيا من المصلحين وقد تردد الشيخ اطفيش عليه "، كثيرا، انظر: محمد علي دبوز النهضة 283/ 1؛ معجم أعلام الإباضية، ترجمة رقم 847، 822/ 4، 823 10 - عمر بن سليمان عالم من القرارة اهتم بالإصلاح، نفي إلى بلدة مليكة ثُمَّ العطف وتولى التدريس فيها، توفي سنة 1295 هـ انظر: أبو اليقظان ملحق السير، 107، 108.