شرح عقيدة التوحيد امحمد بن يوسف بن عيسى اطفيش، الشهير بـ «القطب» و «قطب الأيمة»

Alsaidia_11_Original

الجزء ١ · صفحة ١٤١

شرح عقيدة التوحيد.

141

ولاشيء عليه ما لم يأخذ؛ وكذا اختلف في تحريم دماء المسلمين:/ [64] / أتحب معرفته على الفور؟ 1

وقيل من أتى بالجمل الثلاث أو الجملتين الأوَّلتين 2 كمل توحيده فيما بينه وبين الله تعالى والخلائق، وعليه جمهور المشارقة وعمروس بن فتح 3 وأبو خزر 4 وعبد الرحمن ابن رستم الإمام 5، ولا يشرك بجهله العشرة ولا بغيرها ولا يشرك الشاك.

ومن جهل الجمل الثلاث أشرك هو والشاك إلى يوم القيامة، وزعم ابن الحسين وابن عمير أنه لا يشرك من جهل محمد ا ل بل ينافق، وهما ضالان بذلك.

الله

ومن أتى بما يجزيه من التوحيد ونقضه بخصلة من خصال الشرك مثل أن يقول أو أنه مستو على العرش الاستواء المعقول، أو أن الله

سبحانه

-

جسم،

يرى في الدنيا، أو نحو ذلك، مع أنه يقول "لا إله إلا الله محمد رسول الله "الخ حل

•

دمه وماله وسي. إذا قالوا لا إله إلا الله وأني رسول الله فقد حقنوا مني دماءهم وأموالهم الخ

ذريته عند قوم لنقضه التوحيد بذلك، ولم يحل ذلك عند قوم لقوله

1 ـ سقط قوله «وقيل لا شرك بترك ولاية … أتجب معرفته على الفور من ق؛ وسقط قوله «وكذا اختلف في تحريم دماء المسلمين أتجب معرفته على الفور» من ع.

2 ـ في ق وع: «الأوليتين».

3 ـ انظر ترجمته في: معجم أعلام الإباضية، ترجمة رقم 690، 671/ 3 – 673. 4 ـ انظر ترجمته في معجم أعلام الإباضية، ترجمة رقم 1039، 1001/ 4 - 1004. 5 سقط قوله وعليه جمهور المشارقة … وعبد الرحمن بن رستم «الإمام» من ق وع. 6 - سقط قوله «ولا بغيرها من ق وع.