Alsaidia_11_Original

شرح عقيدة التوحيد -

315.

كل المصائب قد تمر على الفتى فتهون غير شماتة الحساد إن المصائب تنقضي أيامها وشماتة الأعداء بالمرصاد قال الجنيد في هذه الآية: عرَّفه فاقة السؤال ليمنَّ عليه بكرم النوال، وذلك قوله - تعالى - فَكَشَفْنَا مَا ضُرٌ وَعَاتَيْنَاهُ أَهْلَهُ) الآية؛ قال قوم: يردُّهم عليه في

به من

الآخرة ومثلهم لا في الدنيا؛ وقال وهب له سبع بنات وثلاث بنين؛ وقول آخر: ردهم الله في الدنيا ومثلهم معهم، وبه قال ابن مسعود وابن عباس رضي الله عنهم وقتادة وكعب وهو ظاهر الآية.

وعمر أيوب ثلاث وتسعون سنة، وأوصى ابنه حومل وبعث الله ل ابنه الآخر / [188] / بشر بن أيوب نبيئا، وسماه ذا الكفل وأمره بالدعاء إلى توحيده وكان مقيما بالشام طول عمره حتى مات عن خمس وتسعين سنة؛ وإن بشرا أوصى إلى ابنه عبدان وإن الله - تعالى. بعث عبده شعيا ال؛ والله أعلم 2.

(وآسية امرأة فرعون) وأبوها مزاحم، قيل هي عمَّة موسى ال قال الله: وَضَرَبَ اللهُ مَثَلاً لِلذِينَ عَامَنُوا امْرَأَتَ فِرْعَوْنَ إِذْ قَالَتْ رَبِّ ابْنِ لِي عِنْدَكَ بَيْنَا فِي الجنَّةِ وَنَجِّنِي مِن فِرْعَوْنَ وَعَمَلِهِ وَنَجِّنِي مِنَ القَوْمِ الظَّالِمينَ) 3؛ يأتي بقية الكلام عليها بعد الكلام على ماشطة إن شاء الله.

-1

سورة الأنبياء: 83.

2 - سقط هذا الخير الطويل من قصة أيوب من ق؛ وقد نقل المؤلف أكثره من تفسير الطبري مع اختلاف اللفظ وتصرف كثير وتقديم وتأخير أحيانا نسج به القصة على هذا النحو، انظر الطبري: 9/ 42 - 58، وقال عنها ابن كثير: «وقد روي عن وهب بن منبه في خبره قصة طويلة ساقها ابن جرير وابن أبي حاتم بالسند عنه عنه، وذكرها غير واحد من متأخري المفسرين وفيها غرابة تركناها لحال الطول»، انظر: تفسير ابن كثير، 138/ 3. 3 ـ سورة التحريم: 11.