Alsaidia_11_Original
الجزء ١ · صفحة ٣٨٦386
شرح عقيدة التوحيد
فأخذهم إلى كعابهم ثم قال: يا أرض خذيهم، فأخذهم إلى ركاهم ثم قال 1: يا أرض خذيهم، فأخذهم إلى جنوبهم ثم قال: يا أرض خذيهم، فأخذتهم إلى أحقاهم ثم قال: يا أرض خذيهم، فأخذهم إلى أعناقهم، وقارون وصاحباه في كل ذلك يتضرعون إلى موسى، وناشده / [229] قارون بالله والرحم قيل سبعين مرة، ثم قال: يا أرض خذيهم، فانطبقت الأرض عليهم، فأوحى الله إليه: يا موسى ما أفضّك! استغاثوا سبعين مرة فلم تغثهم ولم ترحمهم، أما وعزتي وجلالي لو إيَّاي دعوا لوجدوني قريبا مجيبا؛ قال قتادة يخسف بهم كل يوم قامة ولا يبلغون قعرها إلى يوم القيامة.
وعن أبي هريرة بسند: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم بينما رجل يتبختر في برديه وينظر في عطفيه وقد أعجبته نفسه إذ خسف الله به الأرض فهو يتلجلج فيها إلى يوم القيامة 2. فلما خسف الله بقارون وصاحبيه أصبحت بنو إسرائيل يتناجون: إنما دعا موسى على قارون ليأخذ أمواله، فدعا الله أن يخسف بهما الأرض؛ قال الله ـ سبحانه (فَخَسَفْنَا بِهِ وَبَدَارِهِ الْأَرْضَ فَمَا كَانَ لَهُ مِن فِئَةٍ يَنصُرُونَهُ مِن دُونِ اللَّهِ 3، وأوحى الله إليه أن لا أرد أمر الأرض بعدك لأحده.
-
وفرعون ونمروذة) في قوله - تعالى - الَّذِي حَاجَّ إِبْرَاهِيمَ فِي رَبِّهِ) 6 الآية. ومنهم جالوت في قوله - تعالى - (وَلَمَّا بَرَزُوا لِجَالُوتَ وَجُنُوده) 7، وابن
نوح القائل له أبوه: (يابني اركبْ مَعَنَا وَلَا تَكُن مَّعَ الْكَافِرِينَ الخَ].
1 سقط قوله «يا أرض خذيهم فأخذهم إلى كعلهم ثم قال يا أرض خليهم فأخذهم إلى ركابهم ثم قال» من ع. 2 انظر: مسلم، كتاب اللباس والزينة، باب تحريم التبختر في المشي … ، 148/ 6، 149، باختلاف يسير. 3 - سورة القصص: 81. 4 سقط قوله روى ابن إسحاق أن يصهر بن فاهت تزوج … أن لا أرد أمر الأرض بعدك إلى أحد» من ق.
5 في ع: «نمرود».
6 - سورة البقرة: 257. 7 - سورة البقرة: 248.