Alsaidia_11_Original

720

فهارس شرح عقيدة التوحيد

ات

عباد عبيد جمع عبد وأعبد أعابد معبودا معبة عبد

كذلك عبدان وعبدان ثبت كذلك العبدا وامدد إن شئت أن محمد

وقد زيد أعباد عبود عب وخفف يفتح والعبدان إن تشد

وأعبدة عبدون قمت بعدها عبيدون معبودا بقصر فخذ تسد

وإني لأرجو أن يقوم بأمرنا ويحفظنا الصديق والبر من عدي أولاك خيار الحي فهر بن مالك وأنصار هذا الدين من كل مقتدي أتوني فلم أرض ما يتوا وكانوا أتوني بأمر لأنك ع أيمهم منذرا وهل ينكح العبد حـ بنى الله للأبرار با سماؤه هموم وأحزان وحيطانه ضر وساحاته بوس وذل وكبة وهول وأشحان يضيق بها الصدر فاسكنهم فيه وأغلق بابه وقال لهم مفتاح بابكم الصب وسبعة أوجه بها الدين فرا حساب وطاعة وحكم بما جرى جزاء وذل ثم حج وعادة بها كملت والكل في الكتب سطرا يا عليما بما يمكن الضمير أنت نعم المولى ونعم النصير

من لعبد قد اوبه الخطايا من عذاب يا سيدي يستجير

هل لأهل الذنوب عنك محمص و نفوس الورى إليك تصير

حسبنا في غد من الذنب مولى قد علمناه بالرحيم الغفور

و سميت صديقا وكل مهاجر سواك يسمى باسمه غير منكر

سبقت إلى الإسلام والله شاهد وكنت جليسا في العريش المشهر

وبالغار إذ سميت بالغار صاحبا وكنت رفيقا للنـ

ولا يعرفون الشر حتى يصيبهم و لا يعرفون الأمر إلا تدبـ

يقول جبان القوم في حال سكره وقد شرب الصهباء هل من مبارز

وأين الخيول الأهوجيات في الوغى أنازل. منهم كل ليث مناهز

ففي السكر قيس وابن معدي وعامر و في الصحو تلقاه كبعض العجائز

قضى بضلال الكافرين على احتيا رهم دون إجبار عليه ولا طبـ

وأوجب أن يرضوا بذاك القضاء إذ

هو العدل دون ما ثواب ولا نفع عليك الرضا بما قضى من شقاوة ومافي الرضا بكسبك الذنب من وسع عمرو العلا هشم الشريد لقومه ورجال مكة مستتون عاف