فقه الإمام جابر بن زيد يحيى بن محمد بكوش

Alsaidia_836_Original

الجزء ١ · صفحة ١٦٠

ولكن رد عليهم بقوله تعالى: ﴿وَلَكُمْ نِصْفُ مَا تَرَكَ أَزْوَاجُكُمْ﴾ الآية فإن الله تعالى سماها زوجة مع أنها قد ماتت، فمن ادعى انقطاع العصمة بينهما فعليه

الدليل وسبب الخلاف هو تشبيه الموت بالطلاق البائن: فمن شبهه به رأى أن العصمة قد انقطعت بينهما، إذ كان يجوز له أن يتزوج أختها، ومن ذهب إلى أن

علة الجمع مرتفعة بين الحي والميت أجاز غسلها (1)

(1) قواعد الإسلام ج 1 ص 329

160