Alsaidia_836_Original

وقد رد الجصاص هذا القول بأنه لم يرد بالوجه في هذا الموضع العضو المسمى بذلك، وإنما أراد به أن جملة الإنسان هو الساجد الله تعالى لا الوجه وحده، وهو كقوله تعالى: {كُلِّ شَيْءٍ مَالِكٌ إِلَّا وَجْهَهُ ه يعني به ذاته (1)

(1) أحكام القرآن – ج 2 ص 353

165