Alsaidia_836_Original

وذهب إبراهيم النخعي إلى أن المصلي إن شاء قرأ في الأخيرتين بفاتحة الكتاب وإن شاء لم يقرأ. وقال: لا تزد في الركعتين الأخيرتين على فاتحة الكتاب. وكان إبراهيم لا يقرأ فيهما شيئا. وإنما يسبح ويحمد الله أو يكبر (1)

وذهب آخرون إلى وجوب قراءة الفاتحة في الركعتين الأخيرتين وهو مذهب أبو بكر وعمر وابن مسعود وعائشة

جماعة

،

الصحابة منهم من وقال آخرون بوجوب القراءة في كل ركعة ولا فرق بين الأوليين والأخريين واستدلوا بقوله عليه السلام في حديث المسيء صلاته: (وافعل ذلك في صلاتك

كلها). (2)

(1) فقه النخعي

ص

389

(2) عمدة القاري ج 6 ص 19

232