Alsaidia_836_Original

ولعل الحكمة في ذلك ما ذكره بعض العلماء من أن كلامه الله إلى عائشة وغيرها من زوجاته بعد ركعتي الفجر أن يقع الفصل بين صلاة الفجر وصلاة النفل لكلام أو اضطجاع. ولذلك نهى الرجل الذى وصل بين صلاة الصبح وغيرها بقوله: «الصبح أربعا (1)

وذهب الحنفية إلى استحباب الفصل بين الفرض والنافلة بمقدار ما يدعو المصلي بنحو قوله عليه السلام (اللهم إنك أنت السلام ومنك السلام، تباركت ياذا الجلال والإكرام». وذهب غيرهم إلى استحباب الفصل بينهما بما جاء من الأذكار الواردة عقب الصلوات. كالتسبيح والتحميد والاستغفار وغير ذلك (2)

(1) عمدة القاري ج 7 ص 220 (2) الفتح الرباني ج 4 ص 231

238