Alsaidia_836_Original

حلف بالتزام العتق والحج والصدقة. وهذا محض القياس والفقه (1) وسبب الاختلاف في هذه المسألة هو اعتبارهم ذلك يمينا أو كناية أو هو ليس

بيمين ولا كناية (2)

(1) أعلام الموقعين: ج 3 ص 78 - 84 المحلى: ج 10 ص 125.

فقه سعيد بن المسيب: ج 3 ص 327.

(2) بداية المجتهد: ج 2 ص 78

444