Alsaidia_836_Original

وفرق ابن حزم فقال: من كان فرضه التكفير بالإطعام فليس يحرم عليه

المسيس قبل الإطعام. وإنما يحرم المسيس على من كان فرضه العتق أو الصيام

(1)

(1) المحلى: ج 10 مسألة: 1.894

458