Alsaidia_836_Original

مسألة: 13 في قوله تعالى: ﴿إلا أن تَتَّقُوا مِنْهُمْ تُقَةً﴾ الآية 28 من سورة

آل عمران

قرأ عامة القراء (تقاة) بضم المثناة الفوقية وفتح القاف بعدها ألف وهو اسم مصدر الاتقاء. وأصله وقية على وزن فعله، نحو تؤدة وتخمة. ومعناه تجنب

المكروه

وقرأ الإمام جابر بن زيد: «تقيّة) بالياء المشددة على وزن فعيلة. والتاء بدل

الواو. نقل ذلك القرطبي

(1)

وهي قراءة مجاهد، والضحاك ويعقوب (2) وأبي الرجاء وقتادة (3) وقرأ

الكسائي: «تقاة) بالإمالة

وقرأ نافع وحمزة بين التفخيم والإمالة

وقرأ الباقون بالتفخيم. وإنما التفخيم لأجل الحرف المستعلي وهو القاف

(1) أحكام القرآن ج 4 ص 57 (2) التفسير الكبير ج 8 ص 12. (3) روح المعاني ج 3 ص 121.

102