Alsaidia_760_Modified

198 -

ولا يطعم، ولا يسقى، ان حبس فيها ليقر

ولا يمنع من يأتيه بطعام وشراب، ان تاب في حبسه

ولا يمنعان منه، ان حبس في غير تعدية

ويمنع المحبوسون من الملاهى، ان أخذوا فيها. ويضربون عليها.

ويتركون لا يقاد المصباح فيه، لا الى تفريش بساط، أو نحوه فيه، ولا الى

نصب الاسرة، ولا الى تبخير فيه.

ولهم كنسه، من وقت الى وقت

وان استغلوا فيه بعمل حرفهم، جاز لهم منعهم، أو تركهم منظرهم

ولهم أن يقرأوا فيه، ويصلوا جماعة، بلا منع

ولا يقعد الميهم، ولا يحدثون، ولا يؤانسون. ويمنع فاعل ذلك لهم.

فصل

وان استمسك الجماعة بأحد، أن يسير الى حبس. ولم يعلم لنفسه.

ما يحبس عليه، فلا يمتنع منهم. ان عرف بأفعال السوء ان عرف بأفعال السوء. والا سأنهم عن موجب حبسه. ويخبرونه عنه ويطاوعهم أن أخبروه به. وكان موجبا له، ولو أنه لم يفعله، وليمتنع منهم، ان كان غير موجب له.

راوه.

ومن حبس في تعدية، فأقر بها. فلهم أن يتركوه في حسه، ان

وكذا ان أخرجوه منه. واخذوا منه حقها، فلهم أن يردوه فيه.

وقيل: لا.

وان حبس على فعل، فبان لهم عدمه فعلموا أنه فعل موجب

قبل، أو في الوقت، فليتركوه فيه