Alsaidia_747_Modified

الفصل الأول: نشأة علم الكلام وتطوره

133

لقد ظهر أبو عثمان عمرو بن خليفة السوفي (ق: 6 هـ) بكتابه (السؤالات) (1) الذي أجاب فيه عن 95 سؤالا في جميع مسائل الأصول، وظهر أبو

على

عمار عبد الكافي الوارجلاني المتوفى سنة 570 هـ بكتابه (الموجز) (2) ليرد علـ الفلسفات القديمة وعلى أهل الكتاب ويقرر أصول العقيدة الإسلامية عند الإباضية ويرد حجج الفرق الأخرى في أسلوب جدلي متين.

ثم ظهر بعد أبي عمار أبو يعقوب الوارجلاني بكتابه (الدليل والبرهان) (3) وبمؤلفاته التي تعتبر مكملة ومركزة لما جاء به أبو عمار، والتي تكشف عن الغليان الفكري الذي ساد، زمانهما، وقد ضم كتابه ضميمة في المنطق سماها: (مرج البحرين). وفي القرن السابع كتب أبو نصر فتح بن نوح الملوشائي قصيدته النونية والتي

ضمت أصول العقيدة، ونالت الاهتمام من بعده بحفظها وتدريسها وشرحها. ومن الشروح التي كانت عليها شرح الجيطالي المتوفى سنة 750 هـ، والذي هو إمام تلتقي معه في جميع كتبه بالغزالي والماوردي والمحاسبي والشافعي وأبي حنيفة، وأحمد بن حنبل ومالك بن أنس وسفيان الثوري والأوزاعي وغيرهم من الأئمة [الذين] يورد آراءهم فيما يعرض له من المباحث في دقة وأمانة، فإذا رأى خلافا أبان عن أصله وأوضح أسبابه ثم اختار ما يبلغ عقله من الحق في ذلك» (4).

(1) للباحث صورة لمخطوطة وجدها بالمكتبة البارونية، بجربة، تونس. (2) مطبوع وقد نال بدراسته وتحقيقه عمار طالبي درجة دكتوراه الدولة، معنونا عمله: (آراء الخوارج الكلامية وكان تحت إشراف: د. على سامي النشار. (3) طبعته وزارة التراث القومي والثقافة بسلطنة عمان سنة 1983 م بتحقيق الشيخ سالم بن حمد الحارثي. وقد طبع من قبل طباعة حجرية.

وهو موضوع دراسة وتحقيق في دكتوراه الحلقة الثالثة من الطالب: صالح بوسعيد، تحت إشراف: عبد المجيد بن حدة، بالمعهد الأعلى لأصول الدين، بجامعة الزيتونة.

(4) عمرو خليفة النامي، تمهيده لكتاب: قناطر الخيرات لأبي طاهر إسماعيل الجيطالي، د - م - ط

ود ـت - ط، ص 16.