Alsaidia_125_Modified
الجزء ١ · صفحة ١٢٧كتاب التحف المخزونة
127
د ـ الحدس:
وهو ما يراه الإنسان من حلول مشكلات رياضية وغيرها من المسائل العقلية النظرية بشكل سريع دون تحليل وبرهنة ومرجع ذلك إما كثرة التجارب في الميدان أو المداومة على إعمال النظر في ذلك الفنّ.
أنه
ويشبه هذا الصنف ما يدركه الإنسان من أوزان الشعر (1) وذلك لا شكّ موهبة لا تأتي لجميع النّاس غير أنَّ أمثال هؤلاء كثيرًا ما يداومون على قراءة الأشعار فتذهب موهبتهم وترتقي نحو الأفضل.
كذلك الفراسة هي شبيهة بالحدس وقد عرفت بأنها علم ينكشف من الغيب بسبب تفرّس آثار الصور وفي الحديث: «اتقوا فراسة المؤمن فإنّه بنور الله ينظر). وإذا كانت المعرفة واقعة أساسا بالحسّ والعقل والوحي فهل العلم الحاصل بإحدى هذه الوسائل الثّلاث هو نوع واحد أم هو أقسام متعدّدة؟
(1) انظر البغدادي: أصول الدين،14، 15، عبد الرحمن بدوي مذاهب الإسلاميين 138/ 1. (2) انظر: الرواحي نثار الجوهر 7/ 1 والحديث أخرجه الترمذي كتاب التفسير: 15.