Alsaidia_125_Modified

186

مفهومها

قسم الدراسة

أ ـ لغة: هي اسم فاعل من أعجز يعجز إعجازا يقال أعجزت فلانا إذا ألفيته عاجزا. والعجز نقيض القدرة وهو الضعف والقصور عن فعل الشيء)

والهاء في المعجزة زيدت للمبالغة كقولهم علّامة ونسابة ورواية (2).

ب - اصطلاحًا: لقد وجدت عدة تعريفات للمعجزة لكنها جميعًا تتقارب في المعنى فمن قائل هي: «فعل ربوبي صادر عن واحد من البشر مقرون بالتحدي ودعوى النّبوّة وقائل: «هي فعل ممتنع عادة ممكن ذاتا» أو «أمر خارق للعادة مقرون بالتحدّي مع عدم المعارضة له» (3).

ولقد جمع البغدادي هذه التعريفات في تعريف واحد فقال: «وحقيقة المعجزة على طريقة المتكلمين ظهور أمر خلاف العادة في دار التكليف لإظهار صدق ذي نبوّة من الأنبياء أو ذي كرامة من الأولياء مع نكول من يتحدى به عن معارضة مثله» (4).

والتوفي من الإباضية يورد تعريفا شبيها بما نقلناه عن البغدادي فيقول: «هي كل فعل ناقض للعادة ظاهر على يد من يدعي النبوة من التحدّي وظهور المتعذر على المتحدين ـ وزاد قوم أن تكون مطابقة وأن

تكون في زمان التكليف» (5).

(1) انظر: ابن منظور لسان العرب.

مادة

(2) انظر البغدادي: أصول الدين 170.

«عجز».

(3) انظر محمد علي ناصر: أصول الدين الإسلامي 195.

(4) البغدادي: أصول الدين 170 ولا يخفى أنه جمع بين الكرامة والمعجزة في تعريف واحد.

(5) السوفي: السؤالات 133 والملاحظ أنه لم يدرج الكرامة في التعريف خلافًا للبغدادي.