كتاب التحف المخزونة سليمان بن يخلف المزاتي أبو الربيع

Alsaidia_125_Modified

الجزء ١ · صفحة ٥٤٣

كتاب التحف المخزونة

543

بعضه ويسمّى به جميعه نحو متحرّك وساكن استحقها بمعنى غيره وهو الحركة والسكون. فجائز أن يقال لجميعه متحرّك ولبعضه متحرك. وكذلك يقال لجميعه ساكن ولبعضه ساكن وكذلك كل اسم. استحقه بعينه ومعناه نحو جسم وعريض وطويل ومحدّث فهذه الأسماء جارية على جميعه وعلى بعضه. فكل الشيء جسم وبعضه جسم وكلّ الشيء عرض وبعضه عرض. وكذلك كل الشـ محدث وبعضه محدث. وكلّ البياض أبيض وبعضه أبيض. وكلّ الحيّ فجميعه حي وبعضه.

حتي.

وكذلك الميت كله ميّت وبعضه ميّت إذا كان مستحقا له بمعنى غيره

(2)

(1)

سمعه

وهو الموت الذي أحلته ولا يجوز أيضا أن يقال إذا كان سمعه .... أصم ولا … (2) أعمى لأنّ اسم الأصم لا يقع إلا على الأجزاء. وكذلك جميع لا يسمع ولا يبصر لا يقعان إلا على الجميع ولا يقعان على البعض. وكذلك /92/ لا يسمع ولا يبصر ولا يقعان إلا على الجميع ولا يقعان على البعض.

ولا يجوز أن يقال بصره يبصر ولا. بصره

يبصر ولا

سمعه يسمع و

ولا

سمعه لا ع. والجائز أن يقال البصير يبصر والأعمى لا يبصر والسميع يسمع.

يسمع

يسمع. وكذلك. أجزائه التي ليست بسمع ولا بصر ولا

جميع

لا والأصم يجري إلّا على الجميع دون البعض. فالجميع جاز عليه بـ

يسمع بسمعه

ويبصر ببصره ولا

أبعاضه يبصر بسمعه. وكذلك كلّ ما ليس ببصر من يسمع ببصر ولا:

جائز أن يقال لا يبصر به وكذلك كلّ ما ليس بسمع من أبعاضه جائز أن يقال يسمع به ولا يجوز أيضا أن يقال بصره ليس ببصير ولا [سمعه] (3) ليس لا لأنك إذا نفيت عن جميع أجزائه أن تكون سميعة أثبت التميع غير بسميع

(1) كلمة غير مفهومة في الأصل. م.

(2) كلمة غير مفهومة في الأصل. م.

(3) أضفنا كلمة «سمعه» وحذفنا عبارة وليس ببصيره. لأنها تكرار لا حاجة إليه.