Alsaidia_125_Modified

85

كتاب التحف المخزونة

والملاحظ أن واقع النّاس أنهم لا يفرقون في التسمية بين المسلم والمؤمن فمن أطلقوا عليه اسم «الإيمان أجروا عليه أحكام المسلمين وبذلك يتبين أنَّ المؤمن فإن كان ظاهره مطابقا لباطنه استحق اسم الإيمان والإسلام

المسلم

هو

وإن كان باطنه مخالفًا لظاهره فلا شيء علينا في تسميته بالمؤمن لأننا أمرنا أن نحكم بالظاهر والله يتولّى السرائر.