كتاب التحف المخزونة سليمان بن يخلف المزاتي أبو الربيع

Alsaidia_125_Modified

الجزء ١ · صفحة ٩٤

خلق القرآن

لقد أخذت قضية كلام الله وخلق القرآن صدى واسعا وشأنًا كبيرًا في الأوساط الإسلامية عبر التاريخ، ولم تقف عند حدود الجدل الكلامي بل تجاوزت إلى العنف والتعذيب في بعض الأطوار. وهذا ما جعل بعض هذه القضية ويعتبرها من المسائل المعضلة التي حار فيها

العلماء يهوّل من المتكلمون واضطرب فيها أهل الأرض"".

وسبب الاختلاف في هذا المجال راجع إلى أصول ثلاثة:

1 - أصل لغوي: ويتمثل في علاقة اللفظ بالمعنى هل اللفظ هو الأساس أم المعنى؟ وللجواب على هذا السؤال ظهرت أربعة مواقف:

أ - اللفظ هو الأساس وحينئذ قال أصحاب هذا الفريق بالخلق. ب ـ المعنى وما يجول في النفس هو الأساس ونتج عن ذلك القول

بالقدم.

ج - الجمع بين الموقفين السابقين باعتبار أن اللفظ مخلوق والمعنى قديم.

(1) مثال ذلك الفتنة التي تعرض لها أحمد ابن حنبل وهي مشهورة في كتب التاريخ. (2) انظر ابن تميمة: الفتاوى الكبرى 315 و نظر مقابل دست تبغورين: أصول الدين 63 فهو يقول: «إن كان بعض الناس يقينون مسـ فيه مندمون وإنما يحار فيها من قل

فهمه وضاق صدره.