Alsaidia_319_Modified

مقدمة

فاتجهت معظم البحوث والدراسات الأكاديمية منها وغير الأكاديمية، إلى معالجة الأصول العقدية للإباضية وفكرها السياسي، وتطورها التاريخي، دون أن تلتفت إلى فكرها الأصولي الاجتهادي وإضافاتها الفقهية فيه، رغم خصوبة هذا المجال وسعة آفاقه؛ الذي كان وجها مشرقا ليقظة العقل المسلم، وملتقى لمنهجية المنطق، وقواعد اللغة ومقاصد الشارع.

وأسبق دراسة تناولت الجانب الفقهي للإباضية وتأصيلها، هي رسالة دكتوراه بعنوان " STUDIES IN IBADISM " للدكتور عمرو خليفة النامي، تقدم بها إلى جامعة كمبريدج ببريطانيا سنة 1971 م. تناول فيها نشأة المدرسة الإباضية وأهم أصولها التشريعية، فضلا عن جوانب فكرية أخرى تتعلق بأسسها العقدية وتطبيقاتها السياسية والاجتماعية. كما أورد الشيخ علي يحي معمر (1) موجزا عن هذه الأصول في كتابه "الإباضية دراسة مركزة في أصولهم وتاريخهم".

وخصص الدكتور صالح الصوافي بحثه في الماجستير لدراسة "الإمام جابر بن زيد وآثاره في الدعوة"، وهو جهد ينصب أساسا في الجانب التاريخي، ودور الإمام جابر في تأصيل قواعد المذهب وتكوين التلامذة الذين نشروه في

سموجور جفسكي مقالا في الفوارق بين الإباضية والمالكية، معتمدا على قصيدة لمجهول إباضي، حول هذه القضايا. ثم كتب لفيتسكي مقالا حول انقسامات الإباضية. وهناك دراسة قام بها روبيناسي الإيطالي، حول العقيدة الإباضية من خلال عقيدة أبي زكرياء الجناوئي، مع ترجمة إلى الإيطالية. ودراسة لعلاقتها بالفرق الإسلامية الأخرى، ENNAMI; STUDIES؛ 16. وعني فريق من هؤلاء المستشرقين بالجانب التاريخي، أمثال لفيتسكي، LEWICKI؛ وروبناسي، RUBINACI وماسكوراي MASQUERAY، وموتيلانسكي، MOTYLINSKI. وتناولوا كتب السير الإباضية بالدراسة والتحليل والترجمة من مثل سير الوسياني، والشماخي وأبي زكرياء الوَارِجلاني، وطبقات الدرجيني، وجواهر البَرَّادِي.- ENNAMI; STUDIES؛

15/14/13

1) علي يحي معمر: (1338 - 1401 هـ / 1919 - 1980 م). ولد بنالوت، وتعلم على شيوخها، ثم انتقل إلى تونس مترددا على جامع الزيتونة، ومنها إلى الجزائر حيث درس بمعهد الحياة بالقرارة لمدة سبع سنوات. وعاد إلى بلده سنة 1945 م. وتفرغ للتعليم والتأليف، وترك دراسات إسلامية هامة وأهمها: "الإباضية في موكب التاريخ في أربع حلقات والإباضية بين الفرق الإسلامية". شعاره التوحيد بين المسلمين بناء على أسس ثلاثة المعرفة والتعارف والاعتراف. الجعبيري، البعد الحضاري 86. معجم أعلام الإباضية، ترجمة 640.

=

ينظر:

18