Alsaidia_319_Modified

صوم

الفصل الثالث: الأمر والنهي

ستة أيام أيام من على تحريم صوم العيد، واختلفوا في يوم الشك وأيام التشريق؛ قال بعضهم: إنه نهي تحريم، وقال آخرون إنه لا يبلغ حد المعصية، بل هو نهي وترغيب في الأكل والشرب (2).

السنة: العيدين، وأيام التشريق، ويوم الشك (1). واتفقوا

أدب

كذلك ما روي عن النبي صلى الله عليه وسلم نهى عن كسب الحجام، فهو نهي أدب، لأنه

علله بقوله: كسب الحجام خسيس (3)، وليس كل خسيس حراما. وقد روي عن ابن عباس أن النبي صلى الله عليه وسلم احتجم وأعطى الحجام كراءه (4). وقال أيضا: كسب الحجام خبيث» (5). وهو شبيه بوصفه الثوم والبصل

1) ورد النهي عن صوم العيدين في البخاري عن عمر بن الخطاب. صحيح البخاري، كتاب الأضاحي، باب ما يؤكل من لحوم الأضاحي وما يتزود منها والنهي عن صوم أيام التشريق في البخاري عن ابن عمر.

صحيح البخاري، كتاب الصوم، باب صيام أيام التشريق، حديث: 1909.

والنهي عن صوم يوم الشك في البخاري عن عمار بن ياسر قال: من صام يوم الشك فقد عصى أبا القاسم. البخاري، كتاب الصوم، باب قول النبي صلى الله عليه وسلم: " إذا رأيتم الهلال فصوموا، وإذا رأيتموه فأفطروا

2) ابن جعفر، الجامع، 3: 254.

3 لم أجد هذا الحديث بلفظ "خسيس"، والروايات الواردة كلها بلفظ "خبيث". سواء الصحيحة منها والضعيفة.

4) أخرجه البخاري ومسلم وغيرهما عن ابن عباس.

صحيح البخاري، كتاب الطب، باب السعوط، حديث: 5375

صحيح مسلم کتاب، السلام باب لكل داء دواء واستحباب التداوي، حديث: 4186. السنن الكبرى للنسائي، كتاب الطب، السعوط، حديث:7332.

السنن الكبرى للبيهقي، كتاب الضحايا، جماع أبواب كسب الحجام، باب الرخصة في كسب الحجام، حديث:18145.

5) أخرجه الحاكم وابن حبان وأبو داود عن رافع بن خديج.

المستدرك على الصحيحين للحاكم، كتاب البيوع، وأما حديث أبي هريرة، حديث: 2219. صحيح ابن حبان كتاب الإجارة، ذكر الخبر المدحض قول من زعم أن يحيى بن أبي كثير،

حديث: 5230.

سنن أبي داود، كتاب البيوع، أبواب الإجارة، باب في كسب الحجام، حديث: 2984.

473