Alsaidia_319_Modified

الإباضية.

مُقدمة

وقد حقق الكتاب الباحث سليم بن سالم آل ثاني؛ في أطروحة دكتوراه بكلية الشريعة؛ الجامعة الأردنية.

وجاءت منظومة "طلعة الشمس" وشرحها للإمام عبد الله بن حميد السَّالِمِي (ت 1332 هـ / 1914 م) (1) خاتمة التأليف الأصولية الشاملة للإباضية، بما تميزت به

من استيعاب النتاج السابق؛ والاستفادة من المدرسة الإباضية ومن غيرها. وأنشأ السالمي كتابه في أرجوزة منظومة؛ ثم شرحها نثرا؛ مع الشمول والاستيعاب والقدرة على التوضيح والتركيز في آن واحد، إذ حاول استقصاء المسائل الأصولية والاقتصاد في المناقشة والاستدلال، وعدم الاشتغال بالمسائل

الهامشية، وتصفية الأصول من طغيان الصنعة الكلامية.

وذكر أن منظومته جاءت على قواعد المذهب السديد، أي أنها على قواعد الاجتهاد عند الإباضية وبرز اعتماده كثيرا على مختصر العدل وشرحه للشماخي، وعلى كتاب منهاج الوصول إلى معيار العقول في علم الأصول"

لأحمد بن يحي بن المرتضى، الزيدي، اليمني (2).

تولى التدريس ثم القضاء في الرستاق وسمائل؛ ومناطق أخرى. حتى أعجزه الكبر.

وعرف بالورع والرصانة والوقار. وله عدة آثار.

منها: "سلك الدرر الحاوي غرر الأثر"، نظم فيها كتاب النيل للثميني في ثمانية وعشرين ألف بيت، وكتاب: جلاء العمى في ميمية الدماء"، و"فصول الأصول"، في أصول الفقه، و"بهجة المجالس" وكتاب: "فصل الخطاب في المسألة والجواب".

ينظر: خلفان السيابي؛ جلاء العمى المقدمة معجم أعلام الإباضية قسم المشرق؛ ترجمة 281. (1) عبد الله بن حميد السالمي، أبو محمد. (1286 - 1332 هـ/ 1869 - 1914 م) ولد ببلدة الحوقين من أعمال الرستاق بعمان ونشأ ضريرا، وكان آية في الحفظ والذكاء شرع في التأليف وعمره سبع عشرة سنة. استقر به المقام بمدينة القابل. وتفرغ للتدريس والإفتاء والتأليف. وسعى لإعادة الإمامة إلى عمان وأغنى المكتبة الإباضية خصوصا والإسلامية عموما بمؤلفات عديدة في جل العلوم الإسلامية. جلها، مطبوع (رجعنا إلى بعضها في هذه الدراسة. وله تلاميذ عديدون نشروا علمه وخلدوا ذكره كما ترك السَّالِمِي مكتبة غنية نظمها أحفاده وهي مفتوحة للباحثين، وتعد من أهم مكتبات المخطوطات في عمان - ينظر السالمي، مشارق أنوار العقول، مقدمة الشيخ البطاشي. -وأيضا: كتاب السالمي، معارج الآمال المقدمة. - الجعبيري، البعد الحضاري، 200. 2 اطلعت على مخطوطة هذا الكتاب بمكتبة السَّالِمِي في بديَّة بسلطنة عمان. ثم حققه أحمد علي مطهر الماخذي؛ في رسالة دكتوراه الحلقة الثالثة بكلية الشريعة بجامعة الزيتونة بتونس؛ وطبعته دار

?

59