منهج الاجتهاد عند الإباضية مصطفى بن صالح بن إبراهيم باجو

Alsaidia_319_Modified

الجزء ١ · صفحة ٧٧

الفصل التمهيدي

وآراء التابعين ممن عاصرهم جابر، فضلا عن اجتهادات جابر نفسه (!). ولكن هذا الديوان أتت عليه الأيام.

ولئن فقد هذا الديوان بشكله فقد توزعت مضمونه مؤلفات تلاميذ الإمام جابر، ومنها المدونة الكبرى، لأبي غانم بشر بن غانم الخراساني، وكتب أبي عبيدة

من

مسلم بن أبي كريمة، ومحبوب بن الرحيل (2)، ومسند الربيع بن حبيب. كما حفظت لنا الأيام رسائل جابر بن زيد إلى بعض تلاميذه، وفيها تعرض لقضايا شرعية وسياسية متنوعة. ومن خلالها تتجلى لنا لمحات قواعد الفقه والاجتهاد اعتمدها جابر في كتاباته وفتاويه. وأهم مصدر حفظ لنا آراء جابر هو المدونة الكبرى (3). لأبي غانم بشر بن غانم الخراساني، التي رواها عن سبعة من تلاميذ أبي عبيدة مسلم عن جابر. كتاب فقه وحديث تقع في اثني عشر كتابا شملت كل أبواب الفقه الإسلامي التي عالجها فقهاء الإباضية آنذاك. وتعد صورة واضحة لجهودهم في الفقه والاجتهاد (4). وتعتبر المدونة أقدم كتب الفقه لدى الإباضية، وهي تلي مسند الربيع بن حبيب، الذي يحوي أيضا آراء للإمام جابر وأبي عبيدة والربيع. وفيه إشارات إلى قواعد في استنباط الأحكام.

وهي

وفي كتاب ابن سلام بدء الإسلام وشرائع الدين إشارات أصولية، منها قوله: «إن القاضي والمفتي لا ينبغي له أن يستعمل على القضاء إلا الموثوق به

1 الراشدي، نشأة التدوين.154 - خليفات نشأة الحركة الإباضية، 98/ 88. 2 أبو سفيان محبوب بن الرحيل القرشي من علماء عمان. عاش في الخمسين الثانية من القرن الثاني الهجري. أخذ العلم عن أبي عبيدة والربيع بن حبيب. كان حجة في السيرة والأخبار. واهتم بتدوينها. له رسالة نصح بليغة إلى عبد الله بن يحي طالب الحق. روى أبو غانم الخراساني فتاويه في المدونة الكبرى - الدرجيني، طبقات. 2: 278 - الشماخي السير، 117/ 119. – ابن خلفون، أجوبة، 116.

-3 لقد يسر الله لنا تحقيق هذا الكتاب وصدر في ثلاث مجلدات من نشر وزارة التراث والثقافة

بسلطنة عمان.

4) ينظر أبو غانم الخراساني، المدونة الكبرى مجلدان، 92/ 95 Ennami: studies. P وعن تاريخ المدونة وطريقة نسخها ينظر الدرجيني، طبقات المشايخ بالمغرب، 2: 323. ومقدمة تحقيقنا للمدونة.

77